6月8日(周日)上午,由中共荔湾区委宣传部、荔湾区国家档案馆、荔湾区地方志编纂委员会办公室、荔湾区文化广电旅游体育局、荔湾区新时代文明实践中心主办,广东财经大学华南商业史研究中心、詹天佑故居纪念馆承办,广州大学荔湾研究院/荔湾研究生院、荔湾区金花街道办事处协办的“荔泮芳华”系列活动2025年名家讲座第二场(总第12期)在1906科技园扬韬广场阶梯演播厅成功举办。本期讲座嘉宾是北京大学历史学系赵世瑜教授,题目为《北京城西:将城市归置地方》。 开讲前,荔湾区国家档案馆向赵世瑜教授颁发了荔湾历史文化研究特聘专家聘书。百余名专家学者及市民朋友到场聆听。 一、城市边界的辩证:京西与西关的共性 讲座开篇,赵世瑜教授直指城市史研究中界定城市边界的复杂性。他以明清北京的附郭县大兴、宛平,与广州府城的附郭县南海、番禺为例,说明城墙作为标识,其内外区域往往难以截然分割。进而提出核心问题:如何定义城市史研究的对象?城市源于地方,是其核心部分。理解城市独特的发展路径,必须将其置于地方语境之中,这正是“将城市归置地方”主题的要义,也为解读广州西关等附城区域提供了方法论视角。
赵教授勾勒出北京城西的历史地理背景。明清时期,北京城西紧邻太行山区,宛平县作为附郭县,其辖区因城市西扩而不断缩减。京西的地理风貌颇具特色:永定河穿流形成河谷地带;部分区域用于特定用途,促使人口流动;西山历史建筑众多,如潭柘寺(有“先有潭柘寺,后有北京城”之说),彰显其文化地位。这种附城区域的独特性,与广州西关依托珠江水系发展、商贸繁盛、传统建筑众多的区域格局,形成呼应。 二、京西与西关的镜像:城市营建与地方经济 赵世瑜教授梳理了北京建城历史及其对京西的影响。永乐迁都后,北京并非传统士大夫文化中心。明朝通过政策吸引外来人口(如迁江南富户),为城市注入活力。赵教授指出,移民对北京的作用,与历史上人口流动对广州西关的塑造,遵循着相似的历史逻辑。 北京发展进程中,西山众多历史建筑扮演了多面角色。它们曾是一些重要活动的场所。随着时间推移,其社会功能演变,逐渐融入城市生活服务网络。这种场所功能的演变,在广州西关地区亦有体现,其行会、会馆及传统建筑在凝聚社群、服务社区方面发挥了作用。 城西地区的经济发展与北京城紧密相连。自元代起,该地区出产的煤炭、木柴、石灰等物资便支撑着城市的营建。明代对石料的需求催生了西山采石业。房山的煤和石灰直至民国时期仍是京津市场的重要来源。近代因交通格局变化,这些传统产业逐渐式微。赵教授对比道,北京城西作为首都营建的物资后方,与广州西关依托珠江水运发展起来的商贸枢纽和手工业聚集区(如丝织、外销瓷器加工等),虽产业侧重不同,却都深刻体现了附城区域与核心城市密不可分的经济依存关系。 三、双城启示录:地方语境下的城市发展 讲座尾声,赵世瑜教授提炼核心观点:北京因都城地位而兴,城西发展深受特定历史需求影响;城市传说(如北京大柳树、广州五羊)反映了新移民对地方认同的构建;最后,他提出对“城市至上主义”的反思,认为在城市化高度发展的当下,需关注单一城市生活模式带来的挑战。 赵教授总结京穗对比指出:北京城西与广州西关,前者功能属性鲜明,后者商业属性突出,然而它们作为核心城市(北京内城、广州老城)的延伸部分,其与城墙内区域的共性(如社会网络、经济依赖、文化交融),往往大于与传统乡村之间的差异。将城市“归置地方”研究,正是理解这种复杂共生关系的关键。
互动环节气氛热烈。观众就广州特定历史区域选址、北京传统祠观分布特点等问题提问。赵教授结合城市与地方关系理论,联系广州本地历史情境,从多角度进行了深入解答。这场精彩的互动问答,不仅进一步深化了大家对城市史研究的理解,更展现了学术交流碰撞出的智慧火花,为此次“荔泮芳华”名家讲座画上了圆满而富有意义的句号。