虽然丢掉了九寨沟，但我们还可做好官鹅沟

七月，欣闻甘肃省陇南市宕昌县官鹅沟风景区正式获批国家5A级旅游景区。可见，官鹅沟的品牌价值得到了官方和社会的认可，其品牌效应也正向品牌效益转化。新晋国家级5A景区，并不意味着从此就捧到了金饭碗，而是有了更多新挑战。今后除了对景区内外的环境质量、景观质量有更高要求外，还将对管理与服务，软件与硬件方面的要求会更高。简言之，在吸引游客和满足游客方面，宕昌需要有更多创新服务与作为，方能用好这块金字招牌。

西北不比南方，有山清水秀的自然景观就算是弥足珍贵的旅游资源了。有个段子，说的是上世纪八十年代，全国晚报总编辑来兰州开会，本地一位总编辑想尽地主之谊，打算带全国总编同行们在兰州玩一下，也正好借他们笔力给兰州做个宣传。思来想去没个好地方，最后忽地想起了兰州的名片——五泉山。“我带你们上五泉山，五泉山上还有老虎哩！”看到这位兰州同行的热情，大家忍俊不禁。说实话，那年头，很多本地旅游资源藏在深闺人不识，能带外地朋友玩赏的地方委实不多。在今天，环顾甘肃，像官鹅沟这样的景区也屈指可数。

素有“小九寨沟”之称的官鹅沟国家森林公园，距离省城兰州300余公里，位于陇南市宕昌县城郊，由官珠沟、鹅嫚沟、木隆沟、庙沟等景区组成，总面积4.2万公顷。加上八力草原和牛头寺景区，其旅游资源体量并不算大，景点也不算多。但官鹅沟国家森林公园集森林景观、草原景观、地貌景观、水体景观、天象景观等自然景观和人文景观于一体，湖泊如珠、峡谷如线、瀑布如织，动植物分布多样，生态环境优美，自然景观奇特。公园内居住有藏、羌民族3000余人，保留着独特的服饰及民俗风情文化。

笔者以为，宕昌不但拥有丰富的自然景观，其潜藏的人文景观更需深度开掘。早在新石器时代，宕昌境内就有人类繁衍生息，春秋战国时为羌人居住地，三国时邓艾伐蜀过境。史载西晋永嘉元年，羌族首领梁勤建立宕昌国至北周天和元年，大将田弘灭宕昌国，历时259年。在历史的长河中，259年可谓短暂一瞬，但在战乱频仍的魏晋南北朝时代，走过259年实在不易，国界《魏书》载：“自仇池以西，东西千里，席水以南，南北八百”，辖区所括今临潭、岷县南部至天水界和武都北界一带，户2万，人口10万。可以说，正是这个偏安西北一隅的小国，让羌人文化源远流长。

如果说自然景观的旅游大同小异，那么文化旅游资源就各具特色了。一般而言，文化的地域性特征决定了旅游资源的基本特征。羌人是古东方大族，主要分布在中国陇山以西。东汉以降，羌人迁居陇西一带。魏晋时羌人在宕昌建国，此外还有邓至、白兰、党项诸羌，西夏政权也是党项羌人所建立。可以说，古羌对中国历史的发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响。所属地区主要在中国西南岷江、涪江流域。郦道元《水经注》将流径宕昌的岷江，称为羌水。

在历史的变迁中，羌人从游牧到定居，以致后来北方的大部分羌人，都逐渐融入汉民族当中。历史上，羌人曾经的政治、经济、宗教信仰以及饮食文化、服饰文化、建筑文化，民间艺术、出行礼仪、待客之道、语言以及民俗风情，都值得今天的宕昌县去深度挖掘，从而转化为吸引游客的“菜单”，为当地带来文旅的增量价值。比如让游客身着羌人服饰，体验一把羌人的锦缎长衫，品尝一下古羌人的玉米蒸蒸酒，住一晚羌人的碉房，当地可修建一些仿古碉房作为民宿。让游客穿越历史的隧道，在羌笛的乐声与舞蹈中享受魏晋的风雅，享受那种古朴的粗犷之美。那些作为非遗的羌人工艺品可以作为文创产品，配之以当地特产，成为伴手礼或陈之景区售卖。这些，都是独特而稀缺的资源，会为宕昌的旅游业增色不少。因此，如何研究挖掘和发挥好羌族文化的稀缺性资源，助力5A级景区，吸引客流，显得尤为重要。

因宕昌具有“千年药乡”之美誉，其地产出的黄芪、红芪、当归等中药材量大质优，药效独特。2020年秋，笔者曾因业务关系去过宕昌县城。晚上漫步在古老的羌藏大地，县城灯火辉煌，确有那么一点旅游城市的氛围。但打造真正意义上的旅游城市，宕昌的基础设施以及软硬件还有待进一步完善和提升。对宕昌而言，确实有着得天独厚的旅游资源禀赋，除了官鹅沟的风景旅游资源外，还有哈达铺的红军长征纪念馆等红色革命圣地，而其地产出的特色产品资源，像中药材、百花蜂蜜等都很不错，当地的大黄还曾被东渡的高僧鉴真带到日本，黄芪更是当时给梁武帝不可或缺的贡品。另外，宕昌至今还存留着二牛抬杠的农耕文化……笔者以为，这些资源都可进一步包装转化为旅游产品，为当地旅游业赋能。

除了宕昌羌人文化，宕昌还有将近200年的西固城与县的历史。从元朝到1954年，从当初的西固城千户所到后来的西固县，治所就在宕昌和相邻的舟曲。这个叫西固的地方比今天兰州的西固区历史更悠久。宕昌若充分利用不可复制的多样性历史文化资源，挖掘那些鲜为人知的文化资源，打通农文旅教等不同产业的融合。比如开展以红色文化为主题的研学游，以中药材为依托的养生游，都是非常好的旅游项目。总之，将文化产品转化为旅游商品，让游客从过去打卡式旅游变为沉浸式旅游，让羌文化的古风“破圈”，只有满足游客多样化的旅游需求，而增强游客黏性的，这些，就要靠文化的内核了，只有如此，方能在旅游市场形成竞争力。

说到底，现代旅游活动，就是一项以精神、文化需求和享受为基础的，涉及经济、政治、社会、国际交流等内容的综合性大众活文化，是连接旅游产销的纽带。业内分析认为，旅游归根结底是文化的旅游。旅游者的旅游行为是一种文化消费行为，其外出旅游的动机和目的在于获得精神上的享受和心理上的满足，而旅游经营者要达到盈利的目的，就必须提供一种能满足旅游者需求的旅游产品。因此对旅游从业者而言，要求不低。人类在漫长的历史进程中，由于特定地域条件的影响与制约，经过漫长的演化，在不同的地域形成了具有不同文化内涵的习俗。宕昌就是如此，不管曾经具有近三百年历史的宕昌国也好，还是今天依旧保留的羌人文化也罢，都有其独特的魅力和开发价值。

“好看的肉体千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”人如是，景亦然。对旅游市场而言，从来不缺风景秀美的自然资源，也从来不缺文化，但缺乏的是独一无二的深度挖掘整合以及鲜活生动、直击人心的表达，而这样的挖掘整合和文化叙事，则有助于带动目的地旅游市场的发展。缺乏文化内涵的旅游是没有灵魂的旅游，缺乏文化品位的旅游产品，更是很难有吸引力和生命力的。有旅游专家认为，旅游产品的品位直接反映了管理者的智慧，也反映了其对资源的宏观把控，以及具体的策划、前瞻的规划，这是开发者对文化的理解和定位所定，也直接决定了当地旅游业的发展方向和兴衰成败。

对宕昌而言，高铁早已贯通，高速公路四通八达，交通方面不再是问题。因此，宕昌要不断丰富旅游生态和人文内涵，除了打造好千年药乡的IP外，还有官鹅沟景区IP和羌文化IP。在乡村振兴战略大背景下，做一系列以旅游业为主轴的发展战略规划，做宽做深做大做强旅游产业，趁势而为，让旅游业成为宕昌强县域经济的有效抓手，成为促进当地经济发展、人民增收致富的新引擎。甘肃虽然丢掉了一个九寨沟，但我们还可以做好官鹅沟。（文/禅水云心）